قطعهن وشققهن والمعروف أنهما لغتان بمعنى واحد | وصورا النهر شطاه والصور النخل الصغار وقيل هو المجتمع وليس له واحد من لفظه وجمع الصور صيران قال كثير عزة

% أألحي أم صيران دوم تناوحت % بتريم قصرا واستحنت شمالها % % والصور أصل النخل قال

% كأن جذعا خارجا من صوره % ما بين أذنيه إلى سنوره % والصور القرن قال

% نطحا شديدا لا كنطح الصورين % % وبه فسر المفسرون قوله عز وجل فإذا نفخ في الصور المؤمنون 101 ونحوه وأما أبو علي فالصور عنده هنا جمع صورة وقد تقدم | والصورة شبه الحكة يجدها الإنسان في رأسه حتى يشتهي أن يفلى | والصوار والصوار والصيار القطيع من البقر والجمع صيران والصوار مشدد كالصوار قال جرير

% فلم يبق في الدار إلا الثمام % وخيط النعام وصوارها % % والصوار والصوار الرائحة الطيبة والصوار والصوار القليل من المسك وقيل القطعة منه والجمع أصورة فارسي وروى بعضهم بيت الأعشى

% إذا تقوم يضوع المسك أصورة % والزنبق الورد من أردانها شمل % وضربه فتصور أي سقط | وبنو صور بطن من بني هزان بن يقدم بن عنزة وصارة الجبل أعلاه وتحقيرها صؤيرة سماعا من العرب والصور والصور موضع بالشام قال الأخطل