تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| وكلب وبنو كلبو بنو اكلب وبنو كلبة كلها قبائل | وكليب اسم | والكلب جبل باليمامة قال الاعشى

% اذ يرفع الال راس الكلب فارتفعا % ) | والكلبات هضبات معروفة هنالك | والكلاب موضع | والكلب فرس عامر بن الطفيل | والكلب القيادة | والكلتبان القواد منه حكاهما ابن جنى يرفعهما إلى الاصمعى ولم يذكر سيبويه في الامثلة فعتلان وامثل ما يصرف اليه ذلك ان يكون الكلب ثلاثيا والكلتبان رباعيا كزرم وازرام وضفدد واضفاد

| ( مقلوبه ك ب ل )

| الكبل والكبل القيد من اى شئ كان وقيل هو اعظم ما يكون من الاقياد وجمعهما كبول | كبله يكبله كبلاء وكبله | وكبله كبلا حبسه فى سجن أو غيره واصله من الكبل قال

% اذا كنت فى دار يهينك اهلها % % ولم تك مكبولا بها فتحول % ) وفي الحديث + ( اذا وقعت السهمان فلا مكابلة ) ) أي فلا يحبس أحد عن حقه قال أبو عبيد وقيل هى مقلوبة من لبك الشئ وبكله اذا خلطه وهذا لا يسوغ لان المكابلة مصدر والمقلوب لا مصدر له عند سيبويه | والمكابلة ايضا تاخير الدين | وكبله الدين كبلا اخره عنه وقال اللحيانى المكابلة ان تباع الدار إلى جنب دار وانت تريدها فتؤخر ذلك حتى

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٤٦