تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| والكلاب كالكلب | وكل ما اوثق به شيء فهو كلب لانه يعقله كما يعقل الكلب من علقه | والكلبتان اللتان تكون مع الحداد قال ثعلب تقول هاتان ذواتا كلبتين وهذه ذوات كلبتين وكل ما سمى باثنين فكذلك | والكلب سير احمر يجعل بين طرفى الاديم | والكلبة الخصلة من الليف أو الطاقة منه تستعمل كما يستعمل الاشفى الذى فى راسه جحر يجعل السير فيه كذلك الكلبة يجعل الخيط أو السير فيها وهى مثنية فيدخل فى موضع الخرز ويدخل الخارز يده في الاداوة ثم يمده | وكلبت الخارزة السير تكلبه كلبا قصر عنها السير فثنت سيرا يدخل فيه راس القصير حتى يخرج منه قال

% كان غر متنه اذ نجنبه % )

% سير صناع فى خريز تكلبه % ) | واكتلب الرجل استعمل هذه الكلبة هذه وحدها عن اللحيانى | وكلب البعير يكلبه كلبا جمع بين جريره وزمامه بخيط فى البرة | والكلب القد | ورجل مكلب مشدود بالقد قال طفيل

% فباء بقتلانا من القوم مثلهم % % وما لا يعد من اسير مكلب % ) وقيل هو مقلوب عن مكبل | والكلب طرف الاكمة | والكلبة حانوت الخمار عن ابى حنيفة

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٤٥