تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ورجل مكفر مجحود النعمة مع إحسانه | ورجل كافر جاحد لأنعم الله مشتق من الستر وقيل لأنه مغطى على قلبه قال ابن دريد كأنه فاعل في معنى مفعول والجمع كفار وكفرة وكفار قال القطامى

% وشق البحر عن أصحاب موسى % % وغرقت الفراعنة الكفار % % ورجل كفار وكفور كافر والأنثى كفور أيضا وجمعهما جميعا كفر ولا يجمع جمع السلامة لان الهاء لا تدخل في مؤنثه الا انهم قد قالوا عدوة الله وقد تقدم ذلك | وكفر الرجل نسبه إلى الكفر | وكل من ستر شيئا فقد كفره ( وكفره ) | والكافر الزارع لستره البذر | والكافر الليل لانه يستر كل شئ | وكفر الليل الشئ وكفر عليه غطاه | وكفر الليل على اثر صاحبى غطاه بسواده وظلمته | وكفر الجهل على علمى غطاه والكافر البحر لستره ما فيه | والكافر الوادى العظيم والنهر لذلك ايضا | وكافر نهر بالجزيرة قال المتلمس يذكر طرح صحيفته

% ألقيتها بالثنى من جنب كافر % % كذلك أقنو كل قط مضلل % % والكافر السحاب المظلم | والكافر والكفر الظلمة لآنها تستر ما تحتها وقول لبيد

% فاجرتمزت ثم سارت وهى لاهية % % فى كافر ما به أمت ولا شرف % )

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٤