تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فغدت كلا الفرجين تحسب انه مولى المخافة خلفها وامامها | والفرج شوار الرجل والمراة والجمع فروج وفي التنزيل ^ ( والحافظين ف وجهم والحلافظات ) ^ وفيه والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم ) قال الفراء اراد على فروجهم محافظون فجعل اللام بمعنى على واستثنى الثانية منها فقال الا على ازواجهم هذه حكاية ثعلب عنه قال وقال مرة على من قوله الا على ازواجهم من صلة ملومين ولو جعل اللام بمنزلة الاول لكان اجود | ورجل فرج لا يزال ينكشف فرجه | والفرج ما بين اليدين والرجلين | وجرت الدابة ملء فروجها وهو ما بين القوائم واحدها فرج قال

% وانت اذا استدبرته سد فرجه % % بضاف فويق الأرض ليس باعزل % ) | وباب مفروج مفتح | والافرج العظيم الاليتين لا تكادان تلتقيان وهذا فى الحبش | وقد فرج فرجا | والمفرج كالافرج | والفرج والفرج الذى لا يكتم السر وارى الفرج والفرج لغتين عن كراع | وقوس فرج وفارج وفريج منفجة السيتين وقيل هى التي بان وترها عن كبدها | والفرج انكشاف الكرب | وقد فرج الله عنه وفرج فانفرج وتفرج وقول ابى ذؤيب

% ليحسب جلدا أو ليخبر شامت % % وللشر بعد القارعات فروج % )

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٩٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٣٩٨