تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل ايام الفجار ايام بين العرب تفاجروا فيها بعكاظ فاستحلوا الحرم | وفجارات العرب مفاجراتها واحدها فجار والفجارات اربع فجار الرجل وفجار المراة وفجار القرد وفجار البراض ولكل فجار خبر | وفجر الراكب فجورا مال عن سرجه | وفجر ايضا مال عن الحق ومنه قولهم كذب وفجر قال اغفر له اللهم ان كان فجر | والفجير موضع مقلوبه ( ف ر ج ) | الفرج الخلل بين الشيئين والجمع فروج لا يكسر على غير ذلك قال أبو ذؤيب يصف ثورا فانصاع من فزع وسد فروجه غبر ضوار وافيان واجدع فروجه ما بين قوائمه سد فروجه أي ملا قوائمه عدوا كان العدو سد فروجه وملاها وافيان صحيحا الاذان واجدع مقطوع الاذن | والفرجة والفرجة كالفرج وقال اللحياني بين الركبتين فرجة وفرجة وقيل الفرجة الخصاصة بين الشيئين والفرجة الراحة من حزن أو مرض قال أمية بن أبي الصلت ربما تكره النفوس من الأم رلة فرجة كحل العقال وقيل الفرجة في الامر والفرجة بالضم في الجدار والباب والمعنيان متقاربان | وقد فرج له يفرج فرجا وفرجة | والفرج الثغر وهو موضع المخافة قال

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٣٩٧