| و أنجد خرج إلى بلاد نجد هذه عن اللحياني | و أنجد الشيء ارتفع وعليه وجه الفارسي رواية من روى قول الأعشى نبي يرى ما لا ترون وذكره اغار لعمري في البلاد وانجدا فقال اغار ذهب في الأرض وانجد ارتفع ولا يكون انجد في هذه الرواية أخذ في نجد لان الاخذ في نجد انما يعادل بالاخذ في الغور وذلك لتقابلهما وليست اغار من الغور لان ذلك انما يقال فيه غار اي اتى الغور وانما يكون التقابل في قول جرير في المنجدين ولا بغور الغائر | والنجود من الابل التي لا تبرك الا على مرتفع من الأرض | والنجد الطريق المرتفع البين الواضح قال غداة غدوا فسالك بطن نخلة واخر منهم قاطع نجد كبكب وفي التنزيل وهديناه النجدين اي طريق الخير وطريق الشر | ونجد الامر ينجد نجودا وهو نجد وضح ونجد الطريق ينجد نجودا كذلك | ودليل نجد هاد ماهر | واعطاه الأرض بما نجد منها اي بما خرج | والنجد ما ينجد به البيت من البسط والوسائد والفرش والجمع نجود ونجاد | وقد نجد البيت قال ذو الرمة حتى كان رياض القف البسها من وشى عبقر تجليل وتنجيد | والنجود الذي يعالج النجود بالنفض والبسط والحشو والتنضيد