تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك طلاع نجاد وطلاع النجاد وطلاع أنجدة جمع نجاد الذي هو جمع نجد قال يغدو أمامهم في كل مربأة طلاع أنجدة في كشحه هضم | والنجد ما خالف الغور والجمع نجود | ونجد من بلاد العرب ما كان فوق العالية والعالية ما كان فوق نجد إلى أرض تهامة إلى ما وراء مكة فما كان دون ذلك إلى أرض العراق فهو نجد ويقال له أيضا النجد والنجد لأنه في الأصل صفة قال المرار الفقعسي اذا تركت وحشية النجد لم يكن لعينيك مما تشكوان طبيب وروى بيت أبي ذؤيب في عانة بجنوب السي مشربها غور ومصدرها عن مائها النجد وقد تقدم أن الرواية نجد وأنها هذلية وقوله أنشده ابن الأعرابي اذا استنصل الهيف السفى برحت به عراقية الأقياظ نجد المراتع انما أراد جمع نجدى فحذف ياء النسب في الجمع كما قالوا زنجى ثم قالوا في جمعه زنج وكذلك رومي وروم حكاها الفارسي وقال اللحياني فلان من أهل نجد فاذا أدخلوا الألف واللام قالوا النجد قال ونرى أنه جمع نجد | و أنجد القوم أتوا نجدا | وأنجدوا من تهامة إلى نجد ذهبوا قال جرير يا أم حزرة ما رأينا مثلكم في المنجدين ولا بغور الغائر

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٧ · ص ٣٣٦