والذكر : الشرف ، وفي التنزيل : ) و إنه ذكر لك ولقومك ( أي : القرآن شرف لك ولهم ، و قوله تعالى : ) و رفعنا لك ذكرك ( أي : شرفك وقيل : معناه : إذا ذكرت ذكرت معي .

والذكر : الكتاب الذي فيه تفصيل الدين ووضع الملل . )

والذكر : الصلاة لله والدعاء إليه والثناء عليه ، وفي الحديث : كانت الأنبياء عليهم السلام إذا حزبهم أمر فزعوا إلى الذكر : أي إلى الصلاة يقومون فيصلون .

وذكر الحق : الصك . والجمع ذكور حقوق .

والذكر : خلاف الأنثى .

والجمع : ذكور ، وذكورة ، وذكار ، وذكارة ، وذكران ، وذكرة .

وقال كراع : ليس في الكلام فعل يكسر على فعول وفعلان إلا الذكر .

وامرأة ذكرة ، ومذكرة ، ومتذكرة : متشبهة بالذكور ، قال بعضهم : اياكم وكل ذكرة مذكرة ، شوهاء فوهاء ، تبطل الحق بالبكاء ، لا تأكل من قلة ، ولا تعتذر من قلة ، ولا تعتذر من علة ، إن اقبلت أعصفت ، وإن أدبرت أغبرت .

وناقة مذكرة : متشبهة بالجمل ، قال ذو الرمة :

% مذكرة حرف سناد يشلها % % وظيف أرح الخطو ظمآن سهوق % % وأذكرت المرأة وغيرها : ولدت ذكرا ، وفي الدعاء للحبلى : اذكرت وايسرت : أي ولدت ذكرا ويسر عليها .

وامرأة مذكر : ولدت ذكرا ، فإذا كان ذلك لها عادة فهي مذكار .

وكذلك : الرجل ، قال رؤبة : إن تميما كان قهبا من عاد أرأس مذكارا كثير الأولاد وداهية ذكر : لا يقوم لها إلا ذكران الرجال .

وذكور الطيب : ما يصلح للرجال دون النساء نحو المسك والغالية والذريرة .