تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% كميت غير محلفة ولكن % % كلون الصرف عل به الأديم % % يعني : أنها خالصة اللون ، لا يحلف عليها أنها ليست كذلك ، قال ثعلب : يقول : هذه الفرس بين أنها إلى الحمرة لا إلى السواد ، قال سيبويه : سألت الخليل عن كميت ، فقال : هي بمنزلة جميل يعني : الذي هو البلبل ، و قال : إنما هي حمرة يخالطها سواد ، ولم تخلص وإنما حقروها ، لأنها بين السواد والحمرة ، ولم تخلص لواحد منهما ، يقال له : اسود أو احمر ، فاراد بالتصغير أنه منهما قريب ، وإنما هذا كقولك : هو دوين ذاك ، انتهى كلام سيبويه .

وقد يوصف به الموات ، قال ابن مقبل :

% يظلان النهار براس قف % % كميت اللون ذي فلك رفيع % % واستعمله أبو حيفة في التين ، فقال في صفة بعض التين : هو اكبر تين رآه الناس أحمر ، كميت .

والجمع : كمت ، كسروه على مكبره المتوهم وإن لم يلفظ به ، لأن الملونة يغلب عليها هذا البناء الأحمر والأشقر ، قال طفيل :

% وكمتا مدماة كأن متونها % % جرى فوقها واستشعرت لون مذهب % % والعرب تقول : الكميت أقوى الخيل وأشدها حوافر .

وقوله : فلو ترى فيهن سر العتق بين كماتي وحو بلق جمعه على : كمتاء ، وإن لم يلفظ به بعد أن جعله اسما كصحراء .

والكميت : فرس المعجب بن سفيان ، صفة غالبة .

والكميت : الخمر التي فيها سواد وحمرة ، قال أبو حنيفة : هو اسم لها كالعلم ، يريد : أنه قد غلب عليها غلبة الاسم العلم ، وإن كان في أصله صفة .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٧٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٧٨٢