تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر أنه قال عليه السلام : أفلا أكون عبدا شكورا وكذلك : الأنثى بغير هاء . )

والشكور من الدواب : الذي يسمن على قلة العلف ، كأنه يشكر ، وإن كان ذلك الإحسان قيلا ، وشكره : ظهور نمائه وظهور العلف فيه ، قال الأعشى :

% ولابد من غزوة في الربيع % % حجون تكل الوقاح الشكورا % % والشكرة ، والمشكار من الحلوبات : التي تغزر على قلة الحظ من المرعى . ونعت اعرابي ناقة فقال : إنها معشار مشكار مغبار . فأما المشكار : فما ذكرنا ، وأما المعشار ، والمغبار : فقد تقدما .

وجمع الشكرة : شكارى ، وشكرى .

وضرة شكرى : ممتلئة .

وقد شكرت شكرا .

وأشكر الضرع ، واشتكر : امتلأ .

وأشكر القوم : شكرت إبلهم .

والاسم : الشكرة .

واشتكرت السماء : جد مطرها ، قال امرؤ القيس :

% تخرج الود إذا ما أشجذت % % وتواليه إذا ما تشتكر % % واشتكرت الرياح : أتت بالمطر .

واشتكرت الرياح : اختلفت ، عن أبي عبيد ، وهو خطأ .

وشكير الإبل : صغارها .

والشكير : الشعر الذي في اصل عرف الفرس كأنه زغب : وكذلك : في الناصية .

والشكير من الشعر والريش والعفا والنبت : ما نبت من صغاره بين كباره . وقيل : هو أول النبت على اثر الهائج المغبر .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٦٨١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٦٨١