تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحكى أبو حنيفة عن ابن الأعرابي : هذا أقير من ذاك : أي أمر .

ورجل قيور : خامل النسب .

وقيار : اسم رجل .

وهو أيضا : اسم فرس ، قال ضابيء البرجمي :

% فمن يك أمسى بالمدينة رحله % % فإني وقيارا بها لغريب %

| 2 ( مقلوبه : ) ر ق ي ( )

رقى إلى الشيء رقيا ، ورقوا ، وارتقى ، وترقى : صعد .

ورقى غيره ، انشد سيبويه للأعشى :

% لئن كنت في جب ثمانين قامة % ورقيت أسباب السماء بسلم % )

والمرقاة ، والمرقاة : الدرجة ، ونظيره : مسقاة ومسقاة ، ومثناة ومثناة : للحبل .

ومبناة ، ومبناة : للعيبة أو النطع .

والرقية : العوذة ، قال عروة :

% فما تركا من عوذة يعرفانها % % ولا رقية إلا بها رقياني % % وقد رقاه رقيا ، ورقيا .

ورجل رقاء : صاحب رقي .

وارق على ظلعك : أي الزمه وأربع عليه .

ويقال للرجل : ارق على ظلعك : أي اصلح اولا امرك ، فيقول : قد رقيت ، بكسر القاف ، رقيا .

ومرقيا الأنف : حرفاه ، عن ثعلب ، كأنه منه ظن ، والمعروف : مرقأ الأنف .

| 2 ( مقلوبه : ) ر ي ق ( )

راق الماء يريق ريقا ، انصب . حكاه الكسائي ، وأراقه هو ، وهراقه ، على البدل ، عن اللحياني ، وقال : هي لغة يمانية ثم فشت في مضر ، والمستقبل : أهريق ، والمصدر : الإراقة ، والهراقة . قال مرة : أريقت عينه دمعا ، وهريقت ، وفي الحديث : كأنما تهراق الدماء .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٥٠٠