تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجمعه : أقذاء ، وقذى ، قال أبو نخيلة : مثل القذى يتبع القذيا والقذاة : كالقذى ، وقد يجوز أن تكون القذاة : الطائفة من القذى .

وقذيت عينه قذى ، وقذيا ، وقذيانا : وقع فيها القذى ، أو صار فيها .

وقذت قذيا ، وقذيانا ، وقذيا ، وقذى : قذفت بالغمص والرمص ، هذا قول اللحياني .

وقذى عينه ، واقذاها : ألقى فيها القذى .

وقذاها ، مشدد لا غير : أخرجه منها .

وقال اللحياني : قذيت عينه : أخرجت ما فيها من قذى أو كحل ، فلم يقصره على القذى .

وعين مقذية : خالطها القذى .

واقتذاء الطير : فتحها عيونها وتغميضها كأنها تجلى بذاك قذاها ليكون ابصر لها ، وقد اكثرت العرب تشبيه لمع البرق به فقال شاعرهم :

% لمحت اقتذاء الطير والقوم هجع % % فهيجت أسقاما وأنت سليم % % وقال حميد بن ثور :

% خفى كاقذاء الطير وهنا كأنه % % سراج إذا ما يكشف الليل أظلما % % والقذى : ما يسقط في الشراب من ذباب أو غيره .

وقال أبو حنيفة : القذى : ما يلجأ إلى نواحي الإناء فيتعلق به . )

وقد قذى الشراب قذى ، قال الاخطل :

% وليس القذى بالعود يسقط في الإنا % % ء ولا بذباب قذفه ايسر الأمر %

% ولكن قذاها زائر لا نحبه % % ترامت به الغيطان من حيث لا ندري % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٤٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٤٩٥