تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أراد : خمسا من البنان ، وقال الأعشى :

% موروثة مالا وفي الحي رفعة % % لما ضاع فيها من قروء نسائكا % % وأقرأت المرأة ، وهي مقرئ : حاضت ، وطهرت .

وقرأت : إذا رأت الدم .

والمقرأة : التي ينتظر بها انقضاء أقرائها .

قال أبو عمرو بن العلاء : دفع فلان جاريته إلى فلانة تقرئها : أي تمسكها عندها حتى تحيض للاستبراء .

وقرئت المرأة : حبست حتى انقضت عدتها .

وقرأت الناقة والشاة تقرأ : حملت ، قال : هجان اللون لم تقرأ جنينا وناقة قارئ ، بغير هاء .

وما قرأت سلى قط : ما حملت ملقوحا ، وقال اللحياني : معناه : ما طرحت .

وقرأت الناقة : ولدت .

وأقرأت الناقة والشاة : استقر الماء في رحمها .

وهي في قروتها ، على غير قياس . والقياس : قرأتها . )

وقرء الفرس : أيام وداقها ، أو أيام سفادها . والجمع : أقراء .

وأقرأت النجوم : حان مغيبها .

وأقرأت الرياح : هبت لأوانها ، قال : إذا هبت لقارئها الرياح أي : لوقتها . وهو عندي : من باب : الكاهل والغارب ، وقد يكون على طرح الزائد .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٤٧١