ففسره هو : بأنه جمع المرقة التي هي من صوف المهازيل والمرضى ، وقد يجوز أن يكون يعني به الصوف أول ما ينتف ، لأنه حينئذ منتن . تقول العرب : أنتن من مرقات الغنم . فيكون المرق على هذا واحد لا جمع مرقة ويكون من المذكر المجموع بالتاء وقد يكون يعني به : الجلد الذي يدفن ليسترخي .

وأمرق الشعر : حان له أن يمرق .

والمراقة من النبات : ما يشبع المال .

وقال أبو حنيفة : هو الكلأ الضعيف القليل .

ومرقت النخلة ، وأمرقت وهي ممرق : سقط حملها بعدما كبر . والاسم : المرق .

ومرق السهم من الرمية يمرق مرقا ، ومروقا : خرج . وفي الحديث : يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية .

وقد امرقه .

وقيل : المروق : أن ينفذ السهم الرمية فيخرج طرفه من الجانب الآخر وسائره في جوفها .

والامتراق : سرعة المرق . )

وامترقت الحمامة من وكرها : خرجت .

ومرق الأرض مروقا : ذهب .

ومرق الطائر مرقا : ذرق .

والمرق ، والمرق ، الأخيرة عن أبي حنيفة عن الأعراب : سفا السنبل . و الجمع : امراق .

والتمريق : الغناء .

وقيل : هو رفع الصوت به قال :

% ذهبت معد بالعلاء ونهشل % % من بين تالي شعره وممرق % % والممرق أيضا من الغناء : الذي تغنيه السفلة والاماء .

وقد مرق يمرق تمريقا : إذا غنى .