وقالوا : هو قرابتك : أي قريبا منك في المكان وكذلك : هو قرابتك في العلم .
وقربه منه ، وتقرب إليه تقربا ، وتقرابا ، واقترب ، وقاربه .
وفي خبر أبي عارم : فلم يزل الناس مقاربين له : أي يقربون حتى جاوز بلاد بني عامر ، ثم جعل الناس يبعدون منه .
وافعل ذلك بقراب مفتوح : أي بقرب ، عن ابن الأعرابي .
وقراب الشيء وقرابه ، وقرابته : ما قارب قدره .
وإناء قربان : قارب الامتلاء .
وجمجمة قربى : كذلك .
وقد اقربه ، وفيه قربة ، وقرابه .
وقال سيبويه : الفعل من قربان قارب قال : ولم يقولوا : قرب استغناء بذلك .
والقربان : ما قرب إلى الله جل وعز .
والقربان : جليس الملك وخاصته لقربه منه .
والمقربة من الحيل : التي تدنى وتقرب وتكرم ولا تترك .
واقربت الحامل ، وهي مقرب : دنا ولادها . وجمعها مقاريب ، كأنهم توهموا واحدها على هذا : مقرابا .
والقرابة ، والقربى : الدنو في النسب ، و في التنزيل : ) و الجار ذي القربى ( )
وما بينهما مقربة . ومقربة ، ومقربة : أي قرابة .
وأقارب الرجل ، وأقربوه : عشيرته الأدنون وفي التنزيل : ) و أنذر عشيرتك الأقربين ( وجاء في التفسير : أنه لما نزلت هذه الآية صعد الصفا ونادى الأقرب فالأقرب ، فخذا فخذا : يا بني هاشم ، يابني عبد مناف ، يا عباس ، يا صفية ، إني لا املك لكم من الله شيئا ، سلوني من مالي ما شئتم ، هذا عن الزجاج .
وقارب الشيء : داناه .
وتقارب الشيئان : تدانيا .
واقرب المهر والفصيل وغيره : إذ دنا للأثناء أو غير ذلك من الأسنان .