وقال أبو حنيفة : نبت فرق : صغير لم يغط الأرض .

والأفرق : الأفلج .

وقيل : البعيد ما بين الأليتين .

والأفرق : المتباعد ما بين الثنيتين .

وتيس أفرق : بعيد ما بين القرنين .

وبعير افرق : بعيد ما بين المنسمين .

وديك افرق : ذو عرفين ، وذلك لانفراج ما بينهما . )

والأفرق من الرجال : الذي ناصيته كأنها مفروقة .

ومن الخيل : الذي إحدى وركيه شاخصة ، والأخرى مطمئنة .

وقيل : هو الناقص إحدى الوركين ، قال : ليست من الفرق البطاء دوسر وانشده يعقوب : من الفرق البطاء ، وقال : القرق : الأصل ، ولا ادري كيف هذه الرواية وفرس أفرق : له خصية واحدة .

والفعل من كل ذلك فرق فرقا .

والمفروقان من الأسباب : هما اللذان يقوم كل واحد منهما بنفسه ، أي : يكون حرف متحرك وحرف ساكن ويتلوه حرف متحرك نحن مستف من : مستفعلن وعيلن من : مفاعيلن .

والفرقان : ما فرق بين الحق والباطل .

والفرقان : الحجة .

والفرقان : النصر ، وفي التنزيل : ) و ما انزلنا على عبدنا يوم الفرقان ( وهو يوم بدر .

والفاروق : كل ما فرق بين شيئين .

ورجل فاروق : يفرق بين الحق والباطل .