تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% لدى ابن يزيد أو لدى ابن معرف % % يقت لها طورا وطورا بمقلد % % وقلد القلب على القلب يقلده قلدا : ألواه ، وكذلك الحديدة إذا رققها ولواها .

والإقليد : المفتاح ، يمانية ، وقال اللحياني : هو المفتاح فلم يعزها إلى اليمن ، وقال تبع حين حج البيت :

% وأقمنا بها من الدهر سبتا % وجعلنا لنا به إقليدا % )

سبتا : دهرا . ويروى : ستا : أي ست سنين .

والمقلد ، والمقلاد : كالإقليد .

والمقلاد : الخزانة .

وقوله تعالى : ) له مقاليد السموات والأرض ( يجوز أن تكون المفاتيح ، وأن تكون الخزائن . وقال الزجاج : معناه : أن كل شيء من السموات والأرض فالله خالقه وفاتح بابه .

قال الأصمعي : المقاليد ، لا واحد لها .

وقلد الجبل يقلده قلدا : فتله .

وكل قوة انطوت من الحبل على قوة : فهو قلد ، والجمع : اقلاد ، وقلود ، حكاه أبو حنيفة .

وحبل مقلود ، وقليد .

والقليد : الشريط ، عبدية .

والقلادة : ما جعل في العنق للإنسان ، والفرس ، والكلب ، والبدنة التي تهدى ونحوها .

قال ابن الأعرابي : قيل لأعرابي : ما تقول في نساء بني فلان قال : قلائد الخيل ، أي : هن كرائم ، ولا يقلد من الخيل إلا سابق كريم . فأما قوله :

% ليلى قضيب تحته كثيب % % وفي القلاد رشأ ربيب % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ٣١٢