وقد قيل : إن قوله : ترى ، على التخفيف ، السائغ ، إلا أنه أثبت الألف في موضع الجزم تشبيها بالياء في قول الآخر :
% ألم يأتيك والانباء تنمى % % بما لاقت لبون بني زياد % % ورواه بعضهم : ألم ياتك على ظاهر الجزم . وانشده أبو العباس عن أبي عثمان عن الأصمعي : ألا هل أتاك والأنباء تنمى وقوله تعالى : ) إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين ( قال الزجاج : المعنى : علمنا أنها لمن الغابرين .
وقيل : دبرنا أنها لمن الغابرين : أي الباقين في العذاب .
واستقدر الله خيرا : سأله أن يقدر له به ، قال :
% فاستقدر الله خيرا وارضين به % % فبينما العسر إذ دارت مياسير % )
وقدر الرزق يقدره : قسمه .
والقدر ، والقدرة ، والمقدار : القوة .
وقدر عليه يقدر ، ويقدر ، وقدر قدرة وقدارة ، وقدورة ، وقدورا ، وقدرانا ، وقدرارا ، هذه عن اللحياني .
واقتدر ، وهو قادر ، وقدير .
وأقدره الله عليه .
والاسم من كل ذلك : المقدرة ، والمقدرة ، والمقدرة .
والقدر : الغني واليسار ، وهو من ذلك ، لأنه كله قوة .
وبنو قدراء : المياسير .
وقدر كل شيء ، ومقداره : مقياسه .
وقدر الشيء بالشيء يقدره قدرا ، وقدره : قاسه .
وقوله تعالى : ) ثم جئت على قدر يا موسى ( قيل في التفسير : على موعد . وقيل : على قدر من تكليمي إياك ، هذا عن الزجاج .
وقدر الشيء : دنا له ، قال لبيد :