قال : فضل ما بين الجيد والرديء .

والصدقة ، والصدقة ، والصدقة ، والصدقة ، والصدقة ، والصداق : المهر . وجمعها في أدنى العدد : أصدقة ، والكثير : صدق . وهذان البناآن إنما هما على الغالب . )

وقد اصدق المرأة .

والصيدق ، على مثال صيرف : النجم الصغير اللاصق بالوسطى من بنات نعش الكبرى عن كراع .

| 3 ( القاف والصاد والراء )

القصر ، والقصر في كل شيء : خلاف الطول انشد ابن الأعرابي : عادت محورته إلى قصر قال : معناه : إلى قصر ، و هما لغتان .

قصر قصرا ، وقصارة ، الأخيرة عن اللحياني فهو قصير ، والجمع : قصراء ، وقصار . والأنثى : قصيرة ، والجمع : قصار وقالوا : لا وفائت نفسي القصير ، يعنون النفس : لقصر وقته ، الفائت هنا : هو الله عز وجل . وقوله :

% لو كنت حبلا لسقيتها بيه % % أو قاصرا وصلته بثوبيه % % أراه على النسب ، لا على الفعل . وجاء قوله : هابيه ، وهو منفصل ، مع قوله : ثوبيه ، لأن ألفها حينئذ غير تأسيس ، وإن كان الروى حرفا مضمرا مفردا إلا انه لما اتصل بالياء قوى ، فأمكن فصله .

وتقاصر : اظهر القصر .

وقصر الشيء . جعله قصيرا .

والقصير من الشعر : خلاف الطويل .

وقصر الشعر : كف منه وغض حتى قصر ، وفي التنزيل : ) محلقين رؤوسكم