ويوم مقرور ، وقر : بارد .
وليلة قرة ، وقد قرت تقر : وتقرقرا .
وقال اللحياني : قر يومنا يقر ، و يقر ، لغة قليلة .
والقرارة : ما بقي في القدر بعد الغرف منها .
وقر القدر يقرها قرا : صب فيها ماء باردا كيلا تحترق .
والقرورة ، والقررة ، والقرارة ، والقرارة ، والقررة : كله اسم ذلك الماء .
وكل ما لزق اسفل القدر من مرق أو حطام تابل محترق أو سمن أو غيره : قرة ، وقرارة ، وقررة .
وتقررها ، واقتراها : اخذها وائتدم بها .
وتقررت الإبل : صبت بولها على أرجلها .
وتقررت : أكلت اليبيس ، فتخثرت ابوالها .
وقرت تقر : نهلت ولم تعل عن ابن الأعرابي . وانشد :
% حتى إذا قرت ولم تقرر % % وجهرت آجنة لم تجهر % % ويروى : اجنة ، وجهرت : كسحت ، وآجنة : متغيرة . ومن رواه : أجنة ، أراد : أموالها مندفنة على التشبيه بأجنة الحوامل ، وقوله انشده ابن الأعرابي :
% ينشقنه فضفاض بول كالصبر % % في منخريه قررا بعد قرر % % فسره فقال : قررا بعد قرر : أي حسوة بعد حسوة ، ونشقة بعد نشقة .
وقر الكلام في أذنه يقره قرا : فرغه ، وقيل : هو إذا ساره .
واقتر بالماء البارد : اغتسل . )
والقرور : الماء البارد يغتسل به .
وقر عليه الماء يقره : صبه .