تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقصة ، والقصة ، والقص : الجص .

وقيل : الحجارة من الجص .

ومدينة مقصة : مطلية بالقص .

وكذلك قبر مقصص .

والقصة : القطنة أو الخرقة البيضاء التي تحتشي بها المرأة عند الحيض . و في الحديث : لا تغتسلن حتى ترين القصة البيضاء ، يعني بها ما تقدم بهذا فسره أهل اللغة . وعندي : انه إنما أراد ماء ابيض من مصالة الحيض في آخره ، بهه في بياضه بالجص ، وأنث ، لأنه ذهب إلى الطائفة ، كما حكاه سيبويه من قولهم : لبنة وعسلة .

والقصاص : لغة في القص ، اسم كالجيار .

وما يقص في يده شيء : أي ما يبرد ولا يثبت ، عن ابن الأعرابي . وانشد :

% لأمك ويلة وعليك أخرى % % فلا شاة تقص ولا بعير % % والقصاص : ضرب من الحمض .

قال أبو حنيفة : القصاص : شجر باليمن تجرسه النحل يقال لعسلها : عسل قصاص ، واحدته : قصاصة .

وقصقص الشيء : كسره .

والقصقص ، والقصقصة ، والقصاقص من الرجال : الغليظ الشديد مع قصر . )

وأسد قصقص ، وقصقصة ، وقصاقص : عظيم الخلق شديد ، قال :

% قصقصة قصاقص مصدر % % له صلا وعضل منقر % % وقال ابن الأعرابي : هو من اسمائه .

والقصقاص : من أصوات الأسد .

وحية قصقاص : خبيث .

والقصقاص : ضرب من الحمض . قال أبو حنيفة : هو ضعيف دقيق اصفر اللون .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٦ · الصفحة ١٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٦ · ص ١٠٣