تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخمس الحبل يخمسه خمسا : فتله على خمس قوى .

وغلام خماسي : طوله خمسة اشبار ، قال :

% فوق الخماسي قليلا يفضله % أدرك عقلا والرهان عمله % والأنثى : خماسية ، ولا يقال هذا في غير الخمسة .

وثوب خماسي ، وخميس ، ومخموس : طوله خمسة ، قال عبيد يذكر ناقته :

% هاتيك تحملني وأبيض صارما % ومذربا في مارن مخموس % وقيل : الخميس : ثوب منسوب إلى ملك كان باليمن أمر أن تعمل هذه الاردية ، قال الأعشى يصف الأرض :

% يوما تراها كشبه اردية ال % % خمس ويوما أديمها نغلا % وقوله انشده ثعلب :

% صيرني جود يديه ومن % أهواه في بردة أخماس % فسره فقال : قرب بيننا حتى كأني وهو في خمس اذرع .

والخميس ، من الأيام : معروف ، وإنما أرادوا الخامس ولكنهم خصوه بهذا البناء ، كما خصوا النجم بالدبران .

قال اللحياني : كان أبو زيد يقول مضى الخميس بما فيه ، فيفرد ويذكر ، وكان أبو الجراح يقول : مضى الخميس بما فيهن ، فيجمع ويؤنث ، يخرجه مخرج العدد .

والجمع : اخمسة ، واخمساء ، واخامس ، حكيت الأخيرة عن الفراء .

وحكى ثعلب عن ابن الأعرابي : لا تك خميسا ، أي : ممن يصوم الخميس وحده .

والخمس ، والخمس ، والخمس : جزء من خمسة ، يطرد ذلك في جميع هذه الكسور عند بعضهم ، والجمع : أخماس .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٩١