تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والغدير : السيف ، على التشبيه ، كما يقال له : اللخ .

والغدير : القطعة من النبات ، على التشبيه أيضا ، والجمع : غدران ، لا غير .

وغدر فلان بعد إخوته ، أي ماتوا وبقي هو .

وغدر عن أصحابه : تخلف .

وغدرت الناقة عن الإبل ، والشاة عن الغنم ، غدرا : تخلفت .

والغدور ، من الدواب وغيرها : المتخلف الذي لم يلحق .

وأغدر فلان المائة : خلفها وجاوزها .

وليلة غدرة : بينة الغدر .

ومغدرة : شديدة الظلمة تحبس الناس في منازلهم فيغدرون ، أي : يتخلفون .

وروى عنه عليه الصلاة والسلام انه قال : المشي في الليلة المظلمة المغدرة إلى المسجد يوجب كذا وكذا .

وغدرت الغنم غدرا : شبعت في المرج في أول نبته ، ولم يسل عن احظها ، لأن النبت قد ارتفع أن يذكر فيه الغنم .

والغدر : الحجارة والشجر .

وكل ما واراك وسد بصرك : غدر .

والغدر : الأرض الرخوة ذات الجحرة والجرفة واللخافيق المتعادية .

وقال اللحياني : الغدر : الجحرة والجرفة في الأرض ، والجمع : أغدار .

وغدرت الأرض غدرا : كثر غدرها .

وكل موضع صعب لا يكاد الدابة تنفذ فيه : غدر .

ورجل ثبت الغدر : يثبت في مواطن القتال والجدل ، وهو من ذلك .

ويقال : إنه لثبت الغدر ، إذا كان ثبتا في جميع ما يأخذ فيه . )

وقال اللحياني : معناه : ما اثبت حجته وأقل ضرر الزلق والعثار عليه .

قال : وقال الكسائي : ما اثبت غدر فلان ، أي : ما بقي من عقله ، ولا يعجبني .

وفرس ثبت الغدر : يثبت في موضع الزلل .

والغديرتان : الذؤابتان اللتان تسقطان على الصدر .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٤٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٤٦٠