غدره ، وغدر به ، يغدر غدرا .

ورجل غادر ، وغدار ، وغدير ، وغدور ، وكذلك الأنثى بغير هاء ، وغدر .

وقال بعضهم : يقال للرجل : يا غدر ، ويا مغدر ، ويا مغدر ، ويا بن مغدر ، ومغدر ، والأنثى : يا غدار ، لا يستعمل إلا في النداء .

وغدر الرجل غدرا ، وغدرانا ، عن اللحياني ، ولست منه على ثقة .

وقالوا : الذئب غادر ، أي : لا عهد له ، كما قالوا : الذئب فاجر .

وأغدر الشيء : تركه وبقاه .

وحكى اللحياني : اعانني فلان فأغدر له ذلك في قلبي مودة ، أي : أبقاها .

والغدرة : ما اغدر من شيء ، وهي الغدارة ، قال الافوه :

% في مضر الحمراء لم يترك % غدارة غير النساء الجلوس % % وعلى بني فلان غدرة من الصدقة : وغدر ، أي : بقية .

والقت الناقة غدرها ، أي : ما أغدرته رحمها من الدم والأذى .

وبه غادر من مرض ، أي : بقية .

وغادر الشيء مغادرة . وغدارا ، وأغدره : تركه .

والغدير : القطعة من الماء يغادرها السيل ، أي : يتركها ، هذا قول أبي عبيد ، فهو إذا فعيل في معنى مفعول على اطراح الزائد . )

وقد قيل : إنه من الغدر ، لأنه يخون وراده فينضب عنهم ، ويقوي ذلك قول الكميت :

% ومن غدره نبز الأولون % % بأن لقبوه الغدير الغديرا % % أراد : ومن غدره نبز الاولون الغدير بأن لقبوه الغدير ، فالغدير الأول مفعول نبز والثاني مفعول لقبوه .

وقال اللحياني : الغدير ، اسم ، ولا يقال : هذا ماء غدير .

والجمع : غدر ، وغدران .

واستغدرت ثم غدر : صارت .