تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخضار : اللبن الذي ثلثاه ماء وثلثه لبن ، يكون ذلك من جميع اللبن ، حقينه وحليبه ، ومن جميع المواشي ، سمى بذلك لأنه يضرب إلى الخضرة .

وقيل : الخضار جمع ، واحدته خضارة .

وقد سمت : أخضر ، وخضيرا .

والخضر : نبي محجوب معمر ، زعموا : سمي بذلك لأنه إذا جلس في موضع قام وتحته روضة تهتز .

وقيل : كان إذا صلى في موضع اخضر ما حوله .

والخضرية : نوع من التمر اخضر كأنه زجاجة ، يستطرف للونه ، حكاه أبو حنيفة .

وقوله صلى الله عليه وسلم : ليس في الخضراوات صدقة . يعني به الفاكهة الرطبة ، جمعه جمع الأسماء كورقاء وورقاوات ، وبطحاء وبطحاوات ، لأنه صفة غالبة غلبت غلبة الأسماء .

والإخضير : مسجد من مساجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة وتبوك .

| 2 ( مقلوبه : ) خ ر ض ( )

الخريضة : الجارية الحديثة السن الحسنة البيضاء .

| 2 ( مقلوبه : ) ر ض خ ( )

رضخ النوى والعظم وغيرهما من اليابس ، يرضخه رضخا : كسره .

والرضخ : كسر رأس الحية .

وظلوا يترضخون ، أي يكسرون الخبز فيأكلونه .

وهم يتراضخون بالسهام ، أي : يترامون .

ورضخ له من ماله يرضخ رضخا : أعطاء .

والرضيخة والرضاخة : العطية .

وقيل : الرضخ والرضيخة : العطية المقاربة .

وراضخنا منه شيئا : اصبنا ونلنا . )

وقيل : المراضخة : العطاء على كره .

والرضخ والرضخة : الشيء اليسير تسمعه من الخبر من غير أن تستبينه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٤١