تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والخوية : ما أطعمتها على ذلك .

وخواها : وخوى لها ، الأخيرة عن كراع : عمل لها خوية تأكلها .

وخوت الإبل : خمصت بطونها وارتفعت .

وخوى الرجل : تجافى في سجوده وفرج ما بين عضديه وجنبيه ، وكذلك البعير إذا تجافى في بروكه ومكن لثفناته ، قال : خوت على ثفناتها وقوله ، انشده ثعلب : )

% يخرجن من خلل الغبار عوابسا % كأصابع المقرور خوى فاصطلى % % فسره فقال : يريد أن الخيل قريب بعضها من بعض .

والخوى : الرعاف .

والخواء : الهواء بين الشيئين . وكذلك الهواء الذي بين الأرض والسماء .

والخوى : الوطاء بين الجبلين ، وهو اللين من الأرض .

وقال أبو حنيفة : الخوى : بطن يكون في السهل والجبل داخلا في الأرض ، أعظم من السهب ، منبات .

والخوية : مفرج ما بين الضرع ، والقبل من الناقة وغيرها من الأنعام .

وخواية السنان : جبته ، وهي ما التقم ثعلب الرمح .

وخواية الرحل : متسع داخله .

وخوى الزند ، وأخوى : لم يور .

وخوت النجوم خيا ، وأخوت ، وخوت : أمحلت فلم تمطر ، قال كعب بن زهير :

% قوم إذا خوت النجوم فإنهم % % للطارقين النازلين مقارى % % وقال آخر :

% وأخوت نجوم الأخذ إلا أنضة % % أنضة محل ليس قاطرها يثرى % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٣١٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٣١٦