تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك الاثنان والجميع ، وقد تقدم ذلك في الخاء والياء .

| 2 ( مقلوبه : ) ء خ و ( )

الأخ ، من النسب ، معروف ، وقد يكون الصديق والصاحب .

والأخا ، مقصور ، والأخو ، لغتان فيه ، حكاهما ابن الأعرابي ، وانشد لخليج الاعيوي :

% قد قلت يوما والركاب كأنها % % قوارب طيرحان منها ورودها %

% لأخوين كاناخير أخوين شيمة % % وأسرعه في حاجة لي أريدها % % حمل اسرعه على معنى : خير أخوين وأسرعه ، كقوله :

% شر يوميها وأغواه لها % % ركبت عنز بحدج جملا % وهذا نادر .

وأما كراع فقال : أخو ، بسكون الخاء ، وتثنيته : أخوان ، بفتح الخاء ، ولا ادري كيف هذا .

وحكى سيبويه : لا أخا ، فاعلم ، لك .

فقوله . فاعلم اعتراض بين المضاف والمضاف اليه ، كذا الظاهر . )

وأجاز أبو علي أن يكون لك خبرا ، ويكون اسما مقصورا تاما غير مضاف ، كقولك : لا عصا لك .

والجمع من كل ذلك : أخون : وآخاء ، وإخوان . واخوان ، وإخوة ، وأخوة ، بالضم .

هذا قول أهل اللغة ، فأما سيبويه فالأخوة ، بالضم عنده ، اسم للجمع وليس بجمع ، لأن : فعلا ليس مما يكسر على فعلة ، و يدل على أن أخا فعل مفتوحة العين ، جمعهم إياها على أفعال نحو : آخاء ، حكاه سيبويه ، عن يونس ، وأنشد أبو علي :

% وجدتم بنيكم دوننا إذ نسبتم % وأي بني الآخاء تنبو مناسبه % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٣١٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٣١٢