تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا قول الزجاج .

وقال ثعلب : هو أن ذكره في نفسك .

وقال اللحياني : خفية : في خفض وسكون . وتضرعا : تمسكنا .

وحكى أيضا : خفيت له خفية وخفية ، أي : اختفيت . )

وانشد ثعلب :

% حفظت إزاري مذ نشأت ولم أضع % إزاري إلى مستخدمات الولائد %

% وأبناؤهن المسلمون إذا بدا % % لك الموت واربدت وجوه الأساود %

% وهن الألى يأكلن زادك خفوة % وهمسا ويوطئن السرى كل خابط % % أي : حفظت فرجي ، وهو موضع الإزار ، أي : لم اجعل نفسي إلى الإماء .

وقوله ياكلن زادك خفوة ، يقول : يسرقن زادك ، فإذا رأينك تموت تركنك .

وقوله و يوطئن السرى كل خابط ، يريد : كل من يأتيهن بالليل يمكننه من أنفسهن .

واستخفى منه : استتر وتوارى ، وفي التنزيل : ) يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله ( .

وكذلك : اختفى .

واختفى دمه : قتله من غير أن يعلم به ، هو من ذلك ، ومنه قول الغنوي لأبي العالية : إن بني عامر أرادوا أن يختفوا دمى ، وقد تقدمت الحكاية بأسرها .

والنون الخفية : النون الساكنة ، ويقال لها : الخفيفة ، ايضا ، وقد تقدم .

والخفاء : رداء تلبسه العروس على ثوبها فتخفيه به .

وكل ما ستر شيئا ، فهو له خفاء .

وأخفية النور : أكمته .

وأخفية الكرى : الأعين ، قال :

% لقد علم الأيقاظ أخفية الكرى % % تزججها من حالك واكتحالها % % والخافي : الجن ، وقيل : الإنس ، قال اعشى باهلة .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ٢٦٦