تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل : الخبط : كل سير على غير هدى .

والخباط : داء كالجنون .

وخبطه الشيطان وتخبطه : مسه بأذى .

وخباطة ، معرفة : الاحمق ، كما قالوا البحر : خضارة .

والخبط : طلب المعروف ، خبطه يخبطه خبطا ، واختبطه .

والمختبط : الذي يسألك بلا وسيلة ولا قرابة ولا معرفة .

وخبطه بخير : أعطاه ، قال علقمة بن عبدة : )

% وفي كل حي خبطت بنعمة % فحق لشأس من نداك ذنوب % ويروى : قد خبط . أراد : خبطت ، فقلب التاء طاء ، وادغم الطاء الأولى فيها .

ولو قال خبت يريد : خبطت ، لكان أقيس اللغتين ، لأن هذه التاء ليست متصلة بما قبلها اتصال تاء افتعلت بمثالها الذي هي فيه ، ولكنه شبه خبطت بتاء افتعل فقلبها طاء لوقوع الطاء قبلها ، كقولك : اطلع ، واطرد ، وعلى هذا قالوا : فحصط برجلي ، كما قالوا : اصطبر .

والخباط : سمة تكون في الفخذ عرضا .

وقيل : هي التي تكون على الوجه . حكاه سيبويه . وقال ابن الأعرابي : هي فوق الخد ، والجمع : خبط ، قال وعلة الجرمي :

% أم هل صبحت بني الديان موضحة % % شنعاء باقية التلحيم والخبط % وخبطه : وسمة بالخباط ، عنه .

وخبط الرجل خبطا : نام .

والخبطة ، كالزكمة ، تأخذ قبل الشتاء ، وقد خبط .

والخبط ، والخبطة ، والخبيط : الماء القليل يبقى في الحوض ، قال :

% إن تسلم الدفواء والضرواط % يصبح لها في حوضها خبيط %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٥ · الصفحة ١٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٥ · ص ١٢٥