جائز في الشعر ، وليست الياء في بهيا وضعا ، إنما هي الياء التي في الأبهى ، وتلك الياء واو في وضعها ، وإنما غلبتها إلى الياء لمجاوزتها للثلاثة ، ألا ترى انك إذا ثنيت الأبهى قلت : الأبهيان ، فلو لا المجاوزة لصحت الواو ولم تنقلب إلى الياء ، على ما قد أحكمته صناعة الإعراب .

وباهاني فبهوته ، أي صرت أبهى منه ، عن اللحياني ، وقد تقدم ذلك في الياء .

وبهية : امرأة ، الأخلق أن تكون تصغير بهية : كما قالوا في المرأة : حسينة ، فسموها بتصغير الحسنة ، أنشد ابن الأعرابي :

% قالت بهية لا تجاور أهلنا % % أهل الشوى وغاب أهل الجامل %

% أبهى إن العنز تمنع ربها % % من أن يبيت جاره بالحابل % الحابل : أرض ، عن ثعلب .

| 2 ( مقلوبه : ) وه ب ( )

وهب لك الشيء يهبه وهبا ووهبا بالتحريك وهبة والاسم الموهب والموهبة بكسر الهاء فيهما ، ولا يقال : وهبكه ، هذا قول سيبويه ، وحكى السيرافي عن أبي عمرو انه سمع أعرابيا يقول لآخر : انطلق معي أهبك نبلا .

ورجل واهب ، ووهاب ، ووهوب .

والموهوب : الولد ، صفة غالبة .

وتواهب الناس : وهب بعضهم لبعض .

واتهب : قبل الهبة ، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام : لقد هممت ألا أتهب إلا من قرشي أو أنصاري أو ثقفي .

وواهبه فوهبه يهبه ويهبه : كان أكثر منه هبة .

والموهبة : العطية .

والموهبة : والموهبة أيضا : غدير ماء صغير ، قال :

% ولفوك أطيب ، إن بذلت لنا % % من ماء موهبة على خمر %