أحد بينك وبينه ، قال : وإن شئت رفعت ، أي وهذه حاله .

قال : وفي الدعاء فاها لفيك يريد فا الداهية وهي من الأسماء التي أجريت مجرى المصدر المدعو بها على إضمار الفعل غير المستعمل إظهاره ، قال : ويدلك على انه يريد الداهية قوله :

% وداهية من دواهي المنو % % ن يرهبها الناس لا فا لها % % فجعل للداهية فما وكأنه بدل من قولهم : دهاك الله ، وحكى ابن الأعرابي في تثنية الفم فمان وفميان وفموان ، فأما فمان فعلى اللفظ وأما فميان وفموان فنادر ، وأما سيبويه فقال في قول الفرزدق :

% هما نفثا في في من فمويهما % % على النابح العاوي أشد رجام % إنه على الضرورة .

والفوه : سعة الفم وعظمه .

والفوه أيضا : خروج الأسنان من الشفتين وطولهما . فوه فوها ، فهو أفوه ، والأنثى فوهاء .

وكذلك هو في الخيل ، ومحالة فوهاء : طالت أسنانها .

وبئر فوهاء : واسعة الفم .

وطعنة فوهاء : واسعة . )

وفاه بالكلام يفوه : نطق .

وقد تقدمت هذه الكلمة في الياء ، لأنها يائية وواوية .

ورجل مفوه : قادر على المنطق ، وكذلك فيه ، والفيه أيضا : الشديد الأكل من الناس وغيرهم ، والأنثى فيهة .

واستفاه الرجل استفاهة واستفاها : الأخيرة عن اللحياني : اشتد أكله بعد قلة ، وقيل : استفاه في الطعام : أكثر منه ، عن ابن الأعرابي ، ولم يخص هل ذلك بعد قلة أم لا ، وقد تكون الاستفاهة في الشراب .

والمفوه : النهم الذي لا يشبع .