تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

) فأنت عنه تلهى ( ولهى عنه وبه : كرهه ، وهو من ذلك ، لأن نسيانك له ، وغفلتك عنه ضرب من الكره .

واللهوة واللهوة : ما ألقيت في فم الرحى ، وألهى الرحى وللرحا وفي الرحا : ألقى فيها اللهوة .

واللهوة واللهية ، الأخيرة على المعاقبة : العطية ، وقيل : أفضل العطايا وأجزلها .

واشتراه بلهوة من مال ، أي حفنة .

واللهوة : الألف من الدنانير والدراهم ولا تقال لغيرها ، عن أبي زيد .

وهم لهاء مائة ، أي قدرها ، كقولك : زهاء مائة .

واللهاة من كل ذي حلق : اللحمة المشرفة على الحلق ، وقيل : هي ما بين منقطع أصل اللسان إلى منقطع القلب من أعلى الفم ، والجمع لهوات ، ولهيات ، ولهى ، ولهى ، ولهى ، ولهاء ، فأما قوله : ينشب في المسعل واللهاء فقد روى بكسر اللام وفتحها ، فمن فتحها ثم مد فعلى اعتقاد الضرورة ، وقد رآه بعض النحويين ، والمجتمع عليه عكسه ، وزعم أبو عبيد انه جمع لهى على لهاء ، وهذا قول لا يعرج عليه ، ولكنه جمع لهاة ، كما بينا ، لأن فعلة تكسر على فعال ، ونظيره ما حكاه سيبويه من قولهم ، أضاة وإضاء ، ومثله من السالم رحبة ورحاب ورقبة ورقاب ، وإنما أومأنا إلى شرح هذه المسألة هاهنا لذهابها على كثير من النظار ، وقد أنعمت استقصاءها في الكتاب المخصص .

واللهواء ، ممدود : موضع . )

ولهوة : اسم امرأة ، قال :

% أصد وما بي من صدود ولا غنى % ولا لاق قلبي بعد لهوة لائق %

| 2 ( مقلوبه : ) وه ل ( )

وهل ، وهلا : ضعف وفزع .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤٢٤