تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( الهاء والصاد والواو )

صهوة كل شيء : أعلاه ، وهي من الفرس : موضع اللبد ، وقيل : مقعد الفارس ، وقيل : هي ما أسهل من سراة الفرس من ناحيتيها كلتيهما .

والصهوة : مؤخرة السنام ، وقيل : هي الرادفة تراها فوق العجز ، والجمع صهوات وصهاء .

والصهوة : ما يتخذ فوق الروابي من البروج في أعاليها ، والجمه صهى ، نادر .

والصهوة : مطمئن من الأرض غامض تلجأ إليه ضوال الإبل .

والصهوة : كالغار في الجبل يكون فيه الماء ، وقيل : يكون فيه ماء المطر ، والجمع صهاء .

وصها الجرح يصهى : ندى .

وأصهى الصبي : دهنه بالسمن ووضعه في الشمس من مرض يصيبه ، وإنما حملناه على الواو لأنا لا نجد ص ه ي .

| 2 ( مقلوبه : ) وه ص ( )

وهصة وهصا ، فهو موهوص ووهيص : دقه وكسره ، وقال ثعلب : فدغه ، وهو كسر الرطب ، وقد اتهص هو ، عنه أيضا .

ووهصه الدين : دق عنقه .

ووهصه : ضرب به الأرض ، وفي الحديث : أن آدم صلوات الله عليه حيث أهبط من الجنة وهصه الله إلى الأرض معناه كأنما رمى رميا عنيفا ، وقال ثعلب : وهصه : جذبه إلى الأرض .

والوهص : شدة وطء القدم على الأرض .

ووهص الرجل الكبش فهو موهوص ووهيص : شد خصييه ، ثم شدخهما بين حجرين .

ويعير الرجل فيقال : يا ابن واهصة الخصي ، إذا كانت أمه راعية ، وبذلك هجا جرير غسان :

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٤٠٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٤٠٤