| 3 ( الهاء والميم والهمزة )

همأ الثوب يهمؤه همأ : جذبه فانخرق .

وانهمأ ثوبه وتهمأ : تقطع من البلى .

| 2 ( مقلوبه : ) أ م ه ( )

الأميهة : جدري الغنم ، وقيل : هو بثر يخرج بها كالجدري أو الحصبة ، وقد أمهت الشاة أمها وأميهة ، هذا قول أبي عبيد ، وهو خطأ ، لأن الأميهة اسم لا مصدر ، إذ ليست فعيلة من أبنية المصادر .

وشاة أميهة : مأموهة .

والأمه : النسيان وفي التنزيل : ) و ادكر بعد أمه ( وقد أمه .

والأمه : الإقرار ومنه حديث الزهري : من امتحن في حد فأمه ، ثم تبرأ ، فليست عليه عقوبة ، فإن عوقب فأمه فليس عليه حد ، إلا أن يأمه من غير عقوبة قال أبو عبيد : لم أسمعه إلا في هذا الحديث .

والأمهة : لغة في الأم ، قال أبو بكر : الهاء في أمهة أصلية ، وهي فعلة بمنزلة ترهة وأبهة ، وخص بعضهم بالأمهة من يعقل ، وبالأم ما لا يعقل قال : أمهتي خندف والياس أبي وقال زهير فيما لا يعقل :

% وإلا فإنا بالشربة فاللوى % % نعقر أمات الرباع ونيسر % وقد جاءت الأمهة فيما لا يعقل ، كل ذلك عن ابن جني .

وتأمه أما : اتخذها كأنه على أمهة ، وهذا يقوى كون الهاء أصلا ، لأن تأمهت تفعلت ، بمنزلة تفوهت وتنبهت .

| 3 ( الهاء والخاء والياء )

هيخ الهريسة : أكثر ودكها ، عن كراع .