تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والأنيه : الزحر عند المسألة .

ورجل آنه : حاسد .

| 3 ( الهاء والباء والهمزة )

الهبء : حي .

| 2 ( مقلوبه : ) ب ه أ ( )

بهأ به يبهأ ، وبهئ وبهؤ بهئا وبهاء وبهوءا : أنس .

والبهاء : الناقة التي تستأنس إلى الحالب .

وبهأ البيت : أخلاه من المتاع أو خرقه ، كأبهأه .

| 2 ( مقلوبه : ) أ ه ب ( )

اخذ لذلك الأمر أهبته : أي هيئته وعدته وقد أهب له ، وتأهب .

والإهاب : الجلد من البقر والغنم والوحش ، والجمع القيل آهبة أنشد ابن الأعرابي : سود الوجوه يأكلون الآهبه والكثير أهب وأهب . قال سيبويه : أهب : اسم للجمع ، وليس بجمع إهاب ، لأن فعلا ليس مما يكسر عليه فعال .

وأهبان : اسم فيمن أخذه من الإهاب ، فإن كان من الهبة فالهمزة بدل من الواو ، وسيأتي ذكره هنالك .

| 2 ( مقلوبه : ) ب أ ه ( )

ما بأه له : أي ما فطن .

| 2 ( مقلوبه : ) أ ب ه ( )

أبه له يأبه أبها ، وأبه له وبه أبها : فطن . وقال بعضهم : أبه للشيء أبها : نسيه ثم تفطن له .

وأبه الرجل : فطنه .

وأبهه : نبهه ، كلاهما عن كراع ، والمعنيان متقاربان .

والأبهة : العظمة ، وقد تأبه .

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ٣٦٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ٣٦٢