وقال أبو خراش أيضا في معنى قوله هذا :

% فهذب عنها ما يلي البطن وانتحى % % طريدة متن بين عجب وكاهل % )

قال السكري : هذب عنها : فرق .

| 2 ( مقلوبه : ) ه ب ذ ( )

هبذ يهبذ هبذا : عدا ، يكون ذلك للفرس وغيره مما يعدو .

وأهبذ ، واهتبذ ، و هابذ : أسرع في مشيه أو طيرانه ، كهاذب ، قال :

% مهابذة لم تترك حين لم يكن % % لها مشرب إلا بنأي منضب %

| 2 ( مقلوبه : ) ذ ه ب ( )

الذهاب : السير ، ذهب يذهب ذهابا وذهوبا ، فهو ذاهب وذهوب ، وذهب به ، وأذهبه : أزاله ، ويقال : أذهب به ، قال أبو إسحاق : هو قليل ، فأما قراءة بعضهم : ) يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار ( فنادر .

وقالوا : ذهبت الشام ، فعدوه بغير حرف وإن كان الشام ظرفا مخصوصا ، شبهوه بالمكان المبهم ، إذ كان يقع عليه المكان والمذهب ، وحكى اللحياني : إن الليل طويل ولا يذهب بنفس أحد منا ، أي لا ذهب .

والمذهب : المتوضأ ، لأنه يذهب إليه .

والمذهب : المعتقد الذي يذهب إليه .

وذهب فلان لذهبه ، أي لمذهبه الذي يذهب فيه ، وحكى اللحياني عن الكسائي : ما يدري له أين مذهب ، ولا يدري له ما مذهب ، أي لا يدري أين أصله .

والذهب : التبر ، واحدته ذهبة ، وعلى هذا يذكر ويؤنث ، على ما تقدم في الجمع الذي لا يفارقه واحده إلا بالهاء .

وأذهب الشيء : طلاه بالذهب ، قال لبيد :

% أو مذهب جدد على ألواحه % الناطق المبروز والمختوم %