وليس في كل شيء قيل مثل هذا ، لو قلت : كلمته مفاوهة ، لم يجز ، إنما يحكى من ذلك ما سمع ، هذا قول سيبويه .

وفلان خفيف الشفة ، أي قليل السؤال للناس .

وله في الناس شفة حسنة ، أي ثناء حسن . وقال اللحياني : إن شفة الناس عليك لحسنة ، أي ثناءهم .

ولم يقل : شفاه الناس .

وما كلمته ببنت شفة ، أي بكلمة .

ورجل شافه : عطشان لا يجد من الماء ما يبل به شفته ، قال تميم بن مقبل :

% فكم وطئنا بها من شافه بطل % وكم أخذنا من انفال نفاديها % % ورجل مشفوه : يسأله الناس كثيرا .

وماء مشفوه : كثير الشاربة ، وكذلك المال والطعام .

ونحن نشفه عليك المرتع والماء ، أي نشغله لا فضل فيه .

وشفه ما قبلنا شفها : شغل عنه .

وحكى ابن الأعرابي : شفهت نصيبي ، بالفتح ، ولم يفسره ، ورد ثعلب عليه ذلك ، فقال : إنما هو سفهت ، أي نسيت .

| 3 ( الهاء والشين والباء )

هبش : لأهله يهبش هبشا ، واهتبش وتهبش : كسب وجمع واحتال .

ورجل هباش : مكتسب جامع .

وهبش الشيء يهبشه هبشا ، واهتبشه وتهبشه : جمعه ، وأرى أن يعقوب حكى : هبش بالكسر : جمع ، والاسم الهباشة .

والهباشة : الجماعة .

وإن المجلس ليجمع هباشات من الناس ، أي أناسا ليسوا من قبيلة واحدة .

وتهبشوا : تجمعوا .

والهبش : نوع من الضرب كثير .

والهبش : الحلب بالكف كلها ، عن ابن الأعرابي ، وقال ثعلب : إنما هو الهيش ،