تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| 3 ( الهاء والشين والنون )

نهش ينهش وينهش نهشا : تناول الشيء بفمه ليعضه فيؤثر فيه ولا يجرحه ، وكذلك نهش الحية ، والفعل كالفعل .

ونهش السبع : تناول الطائفة من الدابة .

ونهشه نهشا : أخذه بلسانه .

والمنهوش من الرجال : القليل اللحم وإن سمن ، وقيل : هو القليل اللحم الخفيف ، وكذلك النهش .

والنهش والنهيش والنهش : قلة لحم الفخذين .

والمنهوش من الأحراح : القليل اللحم ، وفي الحديث : من اكتسب مالا من نهاوش كأنه نهش من هنا ومن هنا ، عن ابن الأعرابي ، ولم يفسر نهش ، ولكنه عندي : أخذ ، وقال ثعلب : كأنه أخذه من أفواه الحيات ، وهو أن يكتسبه من غير حله .

والمنتهشة : التي تخمش وجهها عند المصيبة ، وتأخذ لحمه بأظفارها ، وفي الحديث : انه لعن المنتهشة ، حكاه الهروي في الغريبين .

| 2 ( مقلوبه : ) ش ه ن ( )

الشاهين : من سباع الطير ، ليس بعربي محض .

| 3 ( الهاء والشين والفاء )

الشفتان من الإنسان : طبقا الفم ، الواحدة شفة ، منقوصة لام الفعل ، ولامها هاء ، واستعار أبو عبيد الشفة للدلو فقال كبن الدلو : شفتها ، وقال : إذا خرزت الدلو فجاءت الشفة مائلة ، قيل كذا ، فلا أدري أمن العرب سمع هذا أم هو تعبير أشياخ أبي عبيد والجمع شفاه ، وحكى الكسائي : إنه لغليظ الشفاه ، كأنه جعل كل جزء من الشفة شفة ثم جمع على هذا .

ورجل شفاهي : عظيم الشفه .

وشافهه : أدنى شفته من شفته فكلمه ، وكلمه مشافهة ، جاءوا بالمصدر على غير فعله ،

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ١٨٩