تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والحنو : كل شيء فيه اعوجاج أو شبه الاعوجاج ، كعظم الحجاج واللحى والضلع ، والقف والحقف ومنعرج الوادي ، والجمع أحناء وحنى وحنى .

وحنو الرحل والقتب والسرج : كل عود معوج من عيدانه .

والحنوان : الخشبتان المعطوفتان اللتان عليهما الشبكة ينقل عليهما البر إلى الكدس . وقول هميان بن قحافة : وانعاجت الأحناء حتى احلنقفت )

إنما أراد العظام التي هي منه كالأحناء .

وأحناء الأمور : ما تشابه منها ، قال :

% أزيد أخا ورقاء إن كنت ثائرا % فقد عرضت أحناء حق فخاصم % والمحنية من الوادي : منعرجه حيث ينعطف ، وهي المحنوة والمحناة ، قال :

% سقى كل محناة من الغرب والملا % % وجيد به من المرب المحلل % وهو من ذلك .

وتحنى الحنو : اعوج ، أنشد ابن الأعرابي :

% في إثر حي كان مستباؤه % حيث تحنى الحنو أو ميثاؤه % ومحنية الرمل : ما انحنى عليه الحقف . قال سيبويه : المحنية ما انحنى من الأرض رملا كان أو غيره ، ياؤه منقلبة عن واو ، لأنها من حنوت ، وهذا يدل على انه لم يعرف حنيت ، وقد حكاها أبو عبيد وغيره .

والحواني : أطول الأضلاع كلهن في كل جانب من الإنسان ضلعان من الحواني ، فانهن أربع أضلع من الجوانح يلين الواهنتين بعدهما .

وفيه حناية يهودية ، أي انحناء .

وناقة حنواء : حدباء .

والحانوت : فاعول من حنوت ، تشبيها بالحنية من البناء ، ياؤه بدل من واو ، حكاه

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٤ · الصفحة ١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٤ · ص ١٨