| أراد الآن فزاد التاء وألقى حركة الهمزة على ما قبلها قال أبو زيد سمعت من يقول حسبك تلان يريد الآن فزاد التاء وقيل أراد العاطفونه فأجراه في الوصل على حد ما يكون عليه في الوقف وذلك أنه يقال في الوقف هؤلاء مسلمونه وضاربونه فتلحق الهاء لبيان حركة النون كما أنشدوا

% أ هكذا يا طيب تفعلونه % %

% أعللا ونحن منهلونه % % فصار التقدير العاطفونه ثم إنه شبه هاء الوقف بهاء التأنيث فلما احتاج لإقامة الوزن إلى حركة الهاء قلبها تاء كما تقول هذا طلحه فإذا وصلت صارت الهاء تاء فقلت هذا طلحتنا فعلى هذا قالوا العاطفونه وفتحت التاء كما فتحت في آخر ربت وثمت وذيت وكيت وقد تقدم بيان ذلك في الكتاب المخصص

وحينئذ تبعيد لقولك الآن

وما ألقاه إلا الحينة بعد الحينة أي الحين بعد الحين

وعامله محاينة وحيانا من الحين الأخيرة عن اللحياني وكذلك استأجره محاينة وحيانا عنه أيضا

وأحان من الحين أزمن

وحين الشيء جعل له حينا

وحين الناقة وتحينها حلبها مرة في اليوم والليلة والاسم الحينة والحين قال المخبل

% إذا أفنت أروى عيالك أفنها % %

% وإن حينت أوفى على الوطب حينها % % وهو يأكل الحينة والحينة أي الوجبة

والحين يوم القيامة

والحين الهلاك قال

% وما كان إلا الحين يوم لقائها % % وقطع جديد حبلها من حبالكا % %