تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% قوم إذا صرحت كحل بيوتهم % % مأوى الضريك ومأوى كل قرضوب % % وحكى أبو عبيد وأبو حنيفة فيها الكحل بالألف واللام وكرهه بعضهم

وكحلتهم السنون أصابتهم | قال

% لسنا كأقوام إذا كحلت % % إحدى السنون فجارهم تمر % % يقول يأكلون جارهم كما يؤكل التمر

وقال أبو حنيفة كحلت السنة تكحل كحلا إذا اشتدت

وكحلة من أسماء السماء قال الفارسي وتأله قيس بن نشبة في الجاهلية وكان منجما متفلسفا يخبر بمبعث النبي صلى الله عليه وسلم فلما بعث أتاه قيس فقال له يا محمد ما كحلة فقال السماء | فقال ما محلة فقال الأرض | فقال أشهد أنك لرسول الله فإنا قد وجدنا في بعض الكتب أنه لا يعرف هذا إلا نبي

وقد يقال لها الكحل

والأكحل عرق في اليد يقال له النسا في الفخذ وفي الظهر الأبهر | وقيل الأكحل عرق الحياة يدعى نهر البدن وفي كل عضو منه شعبة له اسم على حدة | فإذا قطع في اليد لم يرقا الدم

والمكحالان عظمان شاخصان فيما يلي باطن الذراعين في مركبهما وقيل هما في أسفل باطن الذراع | وقيل هما عظما الوركين من الفرس

والكحيل الذي تطلى به الإبل للجرب لا يستعمل إلا مصغرا

وكحيلة وكحل موضعان |

| ( مقلوبه )

[ ل ح ك ] | لحكه لحكا أو جره الدواء

واللحك والملاحكة شدة التئام الشيء بالشيء | وقد لوحك فتلاحك وربما قيل لحك لحكا ولحكا وهي مماتة | وملاحكة البنيان ونحوه وتلاحكه تلاؤمه قال الأعشى

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٣ · الصفحة ٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٣ · ص ٤٣