تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ملتمسا للعيش

والمتعيش ذو البلغة من العيش

والعائش ذو الحالة الحسنة

والعيش الطعام يمانية

وفي مثل أنت مرة عيش ومرة جيش أي تنفع مرة وتضر أخرى وقال أبو عبيد معناه أنت مرة في عيش رخى ومرة في جيش غزي وقال ابن الأعرابي قيل لرجل كيف فلان قال عيش وجيش أي مرة معي ومرة علي

وعائشة اسم امرأة

وبنو عائشة قبيلة من تيم اللات

وعياش ومعيش اسمان |

| ( مقلوبه ش ي ع )

الشيع مقدار من العدد كقولهم أقمت عنده شهرا أو شيع شهر وكان معه مائة رجل أو شيع ذلك كذلك

وآتيك غدا أو شيعه أي بعده قال عمر بن أبي ربيعة |

% قال الخليط غدا تصدعنا % % أو شيعه أفلا تشيعنا %

والشيع ولد الأسد إذا أدرك أن يفرس

والشيعة القوم يجتمعون على الأمر والشيعة أتباع الرجل وأنصاره وجمعها شيع وأشياع جمع الجمع وحكى في تفسيره قول الأعشى |

% يشوع عونا ويجتالها % %

يشوع يجمع ومنه شيعة الرجل

فإن صح هذا التفسير فعين الشيعة واو وسيأتي في بابه

والأشياع أيضا الأمثال وفي التنزيل كما فعل بأشياعهم من قبل سبأ 54 أي بأمثالهم من الأمم الماضية ومن كان مذهبه مذهبهم |

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ٢١٤