|

% كل يراجى على البغضاء صاحبه % % ولن أعالنهم إلا كما علنوا %

ورجل علنة لا يكتم سره

وقال اللحياني رجل علانية وقوم علانون ورجل علاني وقوم علانيون وهو الظاهر الأمر الذي أمره علانية

وعلوان الكتاب يجوز أن يكون فعله فعولت من العلانية |

| ( مقلوبه ل ع ن )

لعنه يلعن لعنا طرده ورجل لعين وملعون والجمع ملاعين عن سيبويه قال علي إنما أذكر مثل هذا الجمع لأن حكم مثل هذا أن يجمع بالواو والنون في المذكر وبالألف والتاء في المؤنث لكنهم كسروه تشبيها بما جاء من الأسماء على هذا الوزن وقوله عز وجل ويلعنهم اللاعنون البقرة 159 قال ابن عباس اللاعنون كل شيء في الأرض إلا الثقلين ويروى عن ابن مسعود أنه قال اللاعنون الإثنان إذا تلاعنا لحقت اللعنة بمستحقها منهما فإن لم يستحقها واحد منهما رجعت على اليهود وقيل اللاعنون كل من آمن بالله من الإنس والجن والملائكة

واللعنة الكثير اللعن للناس

واللعنة الذي لا يزال يلعن وجمعه اللعن قال |

% والضيف أكرمه فإن مبيته % % حق ولا تك لعنة للنزل %

ويطرد عليهما باب وحكى اللحياني لا تك لعنة على أهل بيتك أي لا يسبن أهل بيتك بسببك

وامرأة لعين بغير هاء فإذا لم تذكر الموصوفة فبالهاء

واللعين الذي يلعنه كل أحد

واللعين المشتوم المطرود قال الشماخ |

% ذعرت به القطا ونفيت عنه % % مقام الذئب كالرجل اللعين %

واللعين الشيطان صفة غالبة لأنه طرد من السماء وقيل لأنه أبعد من رحمة الله |