تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| أعصر خمرا ) ^ يوسف 36 وقول الشاعر |

% إذا ما مات ميت من تميم % % فسرك أن يعيش فجىء بزاد %

فسماه ميتا وهو حي لأنه سيموت لا محالة وعليه قوله أيضا ^ ( إنك ميت وإنهم ميتون ) ^ الزمر 30 أي إنكم ستموتون قال الفرزدق |

% قتلت قتيلا لم ير الناس مثله % % أقلبه ذا تومتين مسورا %

وإذا جاز أن يسمى الجذب عفرا لأنه يصير إلى العفر وقد يمكن ألا يصير الجذب إلى العفر كان تسميته الحي ميتا لأنه ميت لا محالة أجدر بالجواز

واعتفر ثوبه في التراب كذلك

والعفرة غبرة في حمرة عفر عفرا وهو أعفر

والأعفر من الظباء الذي تعلو بياضه حمرة وقيل الأعفر منها الذي في سراته حمرة وأقرابه بيض

وثريد أعفر مبيض منه وقد تعافر ومن كلام بعضهم ووصف الحروقة فقال حتى تتعافر من تفتها أي تبيض

وقول بعض الأغفال |

% وجردبت في سمل عفير % %

يجوز أن يكون تصغير أعفر على تصغير الترخيم أي مصبوغ بصبغ بين البياض والحمرة

وماعزة عفراء خالصة البياض

وأرض عفراء بيضاء لم توطأ كقولهم فيها هجان اللون

والعفر من ليالي الشهر السابعة والثامنة والتاسعة وذلك لبياض القمر وقال ثعلب العفر منها البيض ولم يعين قال وقال أبو رزمة |

% ما عفر الليالي كالدادي % %

% ولا توالي الخيل كالهوادي % %

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ٢ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ٢ · ص ١١٥