تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك فهو من باب روذ أو ر ي ذ إما فعلانا وإما فعلانا روذان أو روذان ثم اعتل اعتلالا شاذا

| ( مقلوبه )

[ ن ذ ر ] | النذر النحب | وجمعه نذور | وقد نذر على نفسه ينذر وينذر نذرا ونذورا | والنذيرة الابن يجعله أبواه قيما أو خادما لكنيسة وقد نذره وفي التنزيل إني نذرت لك ما في بطني محررا آل عمران 35 | ونذر بالشيء نذرا علمه فحذره | وأنذرته بالأمر إنذارا ونذرا عن كراع واللحياني أعلمته | والصحيح أن النذر الاسم والإنذار المصدر | وأنذره أيضا خوفه وحذره وفي التنزيل وأنذرهم يوم الآزفة غافر 18 | وكذلك حكى الزجاجي أنذرته إنذارا ونذيرا | والجيد أن الإنذار المصدر والنذير الاسم وفي التنزيل فستعلمون كيف نذير الملك 17 والنذيرة : الإنذار | والنذير المنذر والجمع نذر وكذلك النذيرة قال ساعدة بن جؤية

% فإذا تحومي جانب يرعونه % % وإذا تجيء نذيرة لم يهربوا % % وقال أبو حنيفة النذير صوت القوس لأنه ينذر الرمية وأنشد لأوس بن حجر

% وصفراء من نبع كأن نذيرها % % إذا لم تخفضه عن الوحش أفكل % وتناذر القوم أنذر بعضهم بعضا | والاسم النذر | والنذير المحذر فعيل بمعنى مفعل والجمع نذر

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٦١