تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% وأشعث في الدار ذي لمة % يطيل الحفوف ولا يقمل % وشعر ملمم وململم مدهون قال

% وما التصابي للعيون الحلم % بعد ابيضاض الشعر الململم % العيون هنا سادة القوم ولذلك قال الحلم ولم يقل الحالمة | واللمة الشيء المجتمع | واللمة واللمم كلاهما الطائف من الجن | ورجل ملموم به لمم | واللامة ما تخافه من مس أو فزع | واللامة العين المصيبة وليس لها فعل هو من باب دارع | وقال ثعلب اللامة ما ألم بك ونظر إليك وهذا ليس بشيء | ولما بمعنى حين | ولما ك لم الجازمة وتكون بمعنى إلا كقوله تعالى إن كل نفس لما عليها حافظ الطارق 4 فيمن قرأ به أي إلا عليها حافظ وتكون بمعنى إلا أيضا في باب القسم تقول سألتك لما فعلت بمعنى إلا فعلت | وألملم ويلملم جبل وقيل موضع وقال ابن جني هو ميقات ولا أدري ما عنى بهذا اللهم إلا أن يكون الميقات هنا معلما من معالم الحج

| ( ومما ضوعف من فائه ولامه )

[ ل م ل ] | اللمال الكحل حكاه أبو رياش وأنشد

% لها زفرات من بوادر عبرة % يسوق اللمال المعدني انسجالها % % وقيل إنما هو اللمال بالضم وكذلك حكاه كراع | والتملل بالفم كالتلمظ قال كعب بن زهير

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٣٧٧