تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ورجل ملم يلم القوم أي يجمعهم وقيل هو الذي يلم أهل بيته وعشيرته وقوله تعالى وتأكلون التراث أكلا لما الفجر 19 | قال ابن عرفة أكلا شديدا وهو عندي من هذا الباب كأنه أكل يجمع التراث ويستأصله | والإلمام واللمم مقارفة الذنب وقيل اللمم ما دون الكبائر من الذنوب وفي التنزيل الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم النجم 32 | ولم به وألم والتم نزل | وألم به زاره غبا | وغلام ملم قارب الاحتلام | ونخلة ملم وملمة قاربت الإرطاب وقال أبو حنيفة هي التي قاربت أن تثمر | والملمة الشديدة من شدائد الدهر | وجمل ملموم وململم مجتمع وكذلك الرجل | وحجر ململم مدملك صلب مستدير | وقد لملمه إذا أداره | وحكي عن أعرابي جعلنا نلملم مثل القطا الكدري من الثريد وكذلك الطين وهي اللملمة | وكتيبة ملمومة وململمة مجتمعة | ومدح ملموم مستدير عن أبي حنيفة | واللمة الوفرة وقيل فوقها | وقيل إذا ألم الشعر بالمنكب فهو لمة وقيل إذا جاوز شحمة الأذن وقيل هي دون الجمة وقيل أكثر منها | والجمع لمم ولمام | وذو اللمة فرس رسول الله صلى الله عليه وسلم | وذو اللمة أيضا فرس عكاشة بن محصن | ولمة الوتد ما تشعث منه قال

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٣٧٦