بسم الله الرحمن الرحيم

| ( باب الثنائي المضاعف )

| ( الظاء والراء )

[ ظ ر ر ] | الظر والظررة والظرر الحجر عامة وقيل هو الحجر المدور المحدد وقيل قطعة حجر له حد كحد السكين | والجمع ظران وظران قال ثعلب ظرر وظران كجرذ وجرذان وقد تكون ظران وظران جمع ظر كصنو وصنوان وذئب وذؤبان | وأرض مظرة بكسر الظاء ذات حجارة عن ثعلب وحكى الفارسي أرى أرض مظرة بالفتح | والظرير المكان الكثير الحجارة والجمع كالجمع | والظرير العلم الذي يهتدى به والجمع أظرة | والظرار والمظرة الحجر يقطع به | وظر مظرة قطعها | وظرر الراعى مظرة كسر حجرا ليقطع بحده ما أبلم في بطن الناقة وهو شيء كالثؤلول | وقال بعضهم في هذا المثل أظري فإنك ناعلة أي اركبي الظرر والمعروف بالطاء وقد تقدم

| ( الظاء واللام )

[ ظ ل ل ] | ظل نهاره يفعل كذا وكذا يظل ظلا وضللولا وظللت أنا وظلت وظلت لا يقال ذلك إلا في النهار إلا أنه قد سمع في بعض الشعر ظل ليله | قال سيبويه أما ظلت فأصله ظللت إلا أنهم حذفوا فألقوا الحركة على الفاء كما قالوا في خفت وهذا النحو شاذ قال والأصل فيه عربي كثير