تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% وفروة ثفر الثورة المتضاجم % % وأرض مثورة كثيرة الثيران عن ثعلب | والثور من بروج السماء على التشبيه | والثور السيد وبه كني عمرو بن معدي كرب أبا ثور | وقول علي إنما أكلت يوم أكل الثور الأبيض عنى به عثمان لأنه كان سيدا وجعله أبيض لأنه كان أشيب ويجوز أن يعني به الشهرة | وقوله

% إني وقتلي سليكا ثم أعقله % % كالثور يضرب لما عافت البقر % قيل عنى الثور الذي هو الذكر من البقر لأن البقر تتبعه فإذا عاف الماء عافته فيضرب ليرد فترد معه | وقيل عنى بالثور الطحلب لأن البقار إذا أورد القطعة من البقر فعافت الماء وصدها عنه الطحلب ضربه ليفحص عن الماء فتشربه | والثور البياض الذي في أصل ظفر الإنسان | وأثار الأرض قلبها على الحب بعدما فتحت مرة | وحكي أثورها على التصحيح | وثور حي من تميم | وثور جبل قريب من مكة يسمى ثور أطحل | وبنو ثور بطن من الرباب

| ( مقلوبه )

[ ر ث و ] | الرثو والرثيئة من اللبن وليس على لفظه في حكم التصريف لأن الرثيئة مهموزة بدليل قولهم رثأت اللبن خلطته | فأما قولهم رجل مرثو أي ضعيف العقل فمن الرثية | وكان قياسه على هذا مرثي إلا أنهم أدخلوا الواو على الياء كما أدخلوا الياء على الواو

المحكم والمحيط الأعظم · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المحكم والمحيط الأعظمج ١٠ · ص ٢٠٨